キムタク主演の「華麗なる一族」「でも（この'でも'は打ち消しと考える）、僕は何故、明日の太陽を見ないのだろう”

ななしさん

こんばんは。四国松山に住んでいる、まつしんと言います。マガ発行人の末席ながらも、いつも読ませて頂いています。

キムタク主演の「華麗なる一族」

”時として夢は人を狂わせる。志を忘れた時に栄光はすぐに終わりへ向うだろう。でも、僕は何故、明日の太陽を見ないのだろう”

ですが…

「志を忘れた時に、栄光はすぐに終わりへと向かうだろう」という前文からいくと…

「明日の太陽を」見るというのは、「栄光はすぐに終わりへと向かう」という一文から、「志を忘れた」時ではないかと思います。

自分自身は夢も志も見失ってしまった。しかし、明日の太陽を見ることはない。
それは何故か…

後は、その前後のストーリーを見ないと分からないんですが、自分自身への疑問でもあり、反問でもあると思います。

自分自身は夢も志も見失ったはずなのに、明日の太陽を見ないのは何故か？いやもしかすると、まだまだ見失っていないのかもしれない…

という感じではないかなと思います。

国語の入試問題や模試の問題ですが…答えはあってないようなものです。というより、その問題を作った人のみぞ知る、ということですね？

人によって解釈の仕方は様々ですが、問題と名が付く以上は、出題者の解釈を正解とせざるを得ない訳なんです。

だから、問題文の出典となった原作者が、その問題で不正解になるのも、出題者の意向なり解釈なりが、正解とされている為なんです。

ななしさん

全国統一やセンターの
仕組みはわからないのですが、
入試などの国語の問題は
基本的にその文章の作者の
意見にそった解答が
正解とされます。

某中学校の入試の国語の問題で
短い文章の文末が()で
抜かれてあり、そこに
あてはまる文章を100字程度で
かけ、というものが
ありました。
本来、文法などが正しければ、
なにを書いても間違いでは
ないはずですが、ここでは
やはり作者の意見に同意する、
ありきたりな解答が正解に
なるわけです。

ビートたけしさんの例で
いくと、おそらく彼は
本の内容から推測される意見
とは異なる解答をしたのでは
ないでしょうか。
「実はこういう解釈もある」
といったような…。
その本も問題も知らないため
はっきりとはいえませんが。

少し質問とずれた
答えになってしまって
すいません。

ななしさん

とても興味深いお話でしたので、ご本人さんはご覧になっていないだろう事は承知で返信を残します。

夢を持って狂わされたのは“華麗なる一族”である万俵家ですよね。でも、鉄平(キムタク)自身は夢に狂わされたわけでもなく志も未だ強く持ったままで忘れてはいない。なのに、「でも、明日の太陽を見ない」。

狂わされた万俵家の栄光はセオリー通りに長くは続かないだろう、志を未だ持った自分がここで終わりを選択するのはセオリーとは違うが何故なのか…。

直に終わりがくるはずの狂ったものに、志を強くもつ者が勝てない理不尽さに対する強い疑念や怨みと、狂わされたものの凝縮された象徴が自分なのだという絶望が、太陽を見ないという結論になってしまった。

“諦め”ではなく“絶望”かな。
36歳主婦